Primul volum din seria Mari documente ale francmasoneriei ofera publicului doua dintre documentele cele mai importante ale francmasoneriei: Constitutiile lui Anderson – 1723 si Oratia lui Ramsay – 1737. Prezenta editie a Constitutiilor lui Anderson este printre putinele din lume care cuprind si capitolul “Istoria Masoneriei sau a Geometriei si Arhitecturii”, capitol pentru care Anderson a fost criticat extrem de sever chiar de masoni, începând cu secolul al XIX-lea. Acestia observau tendinta clara a autorului de a modela istoria, mai ales pe cea veche, dupa dorinta inimii sale. În acesta istorie, Adam este primul francmason al lumii. Iata de ce Henry Wilson Coil îl considera pe Anderson “unul din acei oameni plini de imaginatie pentru care realitatea nu conteaza”.

Radu Comanescu

Dam publicitatii, pentru prima data, o parte din sursele care au stat la baza redactarii volumului Franc-Masoneria. O noua viziunea asupra istoriei lumii civilizate (Sectiunile referitoare la România). O serie de documente i-ar putea întrista pe câtiva frati la care tinem mult, de aceea ne grabim sa precizam ca nimic din aceasta carte nu acuza pe nimeni, cititorul este istorie pura.
Pentru impartialitatea perspectivei, veti afla în acest volum si opinia unui remarcabil observator strain, Robert B. Heyat. Citind-o, veti întelege clipa în care ne gasim si urgenta ei.
Pentru toate celelalte lucruri, faca-se voia Marelui Arhitect al Universului.

AUTORII

Noi, ca istorici ai fenomenului, am apreciat de mult forta cu care Masoneria si-a jucat rolul universal, de regula pozitiv. Cartea de fata reprezinta tocmai efortul de a dezvalui acest rol. Ea începe din anul 1961 (unde se oprise volumul I). Pe atunci lumea era împartita de Cortina de Fier a Razboiului Rece (marele conflict al Masoneriei cu Comunismul). La rându-i, lumea masonica era si ea divizata, între obedientele de stânga si cele de dreapta. De aici porneste relatarea…

AUTORII

Conventional, istoria moderna începe o data cu Marea Revolutie franceza de la 1789. Toti conducatorii acestei revolutii, cu exceptia lui Robespierre, au fost franc-masoni; prin urmare, este posibil sa se sustina ca istoria moderna europeana începe cu un temei masonic.
Aceasta fata a evenimentelor nu este cunoscuta cititorului român. El nu a auzit nimic de legatura Masoneriei cu revolutiile de la 1848 sau cu revolutiile comuniste. De altminteri, autorii masoni ei însisi întretin în mod deliberat confuzii asupra interpretarilor istorice. Un cunoscator de talia lui Gérard Serbanesco (pe care l-am folosit de mai multe ori în cursul expunerii) este dintr-o data prolix si vag când se apropie de adevarul, chiar ipotetic, datorat istoriei. Sa ridicam, asadar, un colt din valul lui Isis – adica, în limbaj initiatic, sa spunem lucrurilor pe sleau.

AUTORII